Reimagining Humanity

Von Four Arrows /Don Trent Davis (sinngemäss übersetzt von Thomas Rüedi)

1.  Den Begriff "Weltsicht" verstehen: Wir wollen eine Weltsicht als eine Ansammlung von grundlegenden, oft nicht tiefer ergründeten Annahmen aus Aspekten von Kultur, Religion, Erziehungsmethoden, Wirtschaftssystemen, Sport, Wissenschaft und Medien verstehen. Nicht alle Individuen innerhalb einer Weltsicht glauben alle Grundsätze auf der einen oder der anderen der beiden Seiten der Weltsicht-Graphik (siehe oben), aber sie unterstützen, tolerieren oder erfüllen - erzwungenermassen oder auch (unbewusst) freiwillig - diese und ermöglichen damit, dass letztendlich entweder die "Dominante Weltsicht" oder die "Indigene Weltsicht" als Gesamtsystem praktisch umgesetzt wird.

2.  Zwischen den Weltsichten unterscheiden: Die "Dominante Weltsicht" bezieht sich auf Annahmen und Rückschlüsse, die vor ca. zehntausend Jahren sich herauszubilden begannen und sich grundsätzlich in einer einseitigen Ausrichtung auf den Menschen und in der Beherrschung der Natur ausdrücken; und sie beschreiben und integrieren auch die Konsequenzen der Kolonialisierung. Dem gegenüber bezieht sich die "Indigene Weltsicht" auf Annahmen und Erfahrungen, die die Menschheit die längste Zeit ihrer Geschichte angeleitet hatten. Sie ist auf die Natur ausgerichtet und versteht die Menschen als Partner von anderen fühlenden Wesen, welche den ganzen, grossen Rest der Welt ausmachen.

3.  Ausformulierung der sich kontrastierenden Weltsicht-Annahmen: Die Grafik verwendet gut erforschte und praktische, sich kontrastierende Weltsicht-Annahmen, die dem Individuum erlauben soll zu erkennen, in wie weit es sich mit einer der Annahmen identifiziert. So könnte es sein, dass wir zwar grundsätzlich an das Indigene Weltbild glauben, jedoch trotzdem einen Lebensstil führen, welcher die Dominante Weltsicht weiter fördert. Wir können zur Veranschaulichung das kontrastierende Leitsatz-Paar auf der Zeile 12 nehmen, wo jemand eigentlich "Worte sind heilig und Wahrhaftigkeit ist essentiell" als für sich richtig empfindet,  jedoch die alltägliche Realität in der Dominanten Weltsicht ist, dass sehr häufig "Worte als Mittel der Selbst- und Fremdtäuschung" verwendet werden. Um für sich eine Verhaltensänderung anzustreben, kann die Person, die mit den Leitsätzen der Grafik arbeitet diese für eine ehrliche Selbstreflexion und Standortbestimmung benutzen. Dabei ist es wichtig, dass sie sich des Ausmasses (z.B. Skala 1-10) bewusst wird, in der sie trotzdem Worte in der Dominanten Weltsicht verwendet oder unterstützt und die möglichen Hintergründe dafür versteht; mit dieser Erkenntnis kann eine Person sich Affirmationen für die Transformation (Sätze für die Wandlung) erarbeiten und diese z.B. zusammen mit der Methode des "Trance-basierten Lernens (trance-based learning)" - eine von Four Arrows entwickelte Methode - anwendet, um sein Leben zu aktualisieren.

4.  Verbundenheit der Annahmen in einer Weltsicht: Viele Menschen fühlen sich zu Annahmen und Glaubenssätze auf beiden Seiten der Weltsichten hingezogen. Es ist jedoch nicht möglich ein paar Indigene Weltsicht-Annahmen auszuwählen und zu übernehmen und gleichzeitig mehrere Annahmen der Dominanten Weltsicht weiter in seinem Lebenskonzept zu praktizieren - es ist keine "Mischung" möglich. Jede Indigene Weltbild-Annahme ist innig verbunden und vernetzt mit allen anderen Indigenen Leitsätzen und wird innerhalb eines Gesamtgleichgewichts der Indigenen Weltsicht gelebt; dasselbe gilt auch die Dominante Weltsicht. Zum Beispiel könnte sich jemand dafür entscheiden, keine rigiden Hierarchien oder strikten, authoritären Kontrollmechanismen mehr zu unterstützen und auch damit anfangen erfolgreiche Transformationsarbeit zu leisten. Sollte diese Person jedoch z.b. gleichzeitig weiterhin respektlos mit Frauen umgehen oder Menschen als den Tieren übergeordnet betrachten, so wird die Dominante Weltsicht weiterhin beibehalten.  

5.  Nicht-binäres (zweiteiliges) Denken: Das in den Indigenen Weltbild-Annahmen enthaltene, nicht-binäre  (nicht zweigeteilte) Denkensystem ist von grosser Bedeutung für das Verständnis der beiden kontrastierenden Seiten und ist gleichzeitig hilfreich beim Erkennen des Ziels der Ausrichtung auf die nachgewiesenermassen gesundere Indigene Weltsicht. Sich auf eine gegenseitig sich ergänzende Betrachtung und ein Studium der beiden Seiten einzulassen ist nicht gleichbedeutend, wie das Akzeptieren oder das Eingehen von Kompromissen mit der Dominanten Weltsicht. Es ist viel mehr das empathische und ganzheitliche Verstehen der Dominanten-Weltbild-Annahmen in einer Art und Weise, die letzendlich den Vorzug des Indigenen Weltsicht-Weges für das Ausbalancieren von Lebenssystemen bestätigt - immer anerkennend, dass es dieses Spannungsfeld zwischen den sich kontrastierenden Weltbilder gibt.

6.  Zeitgemässe Indigene Kulturen: Menschen, die in zeitgemässen, heutigen, Indigenen Kulturen leben werden als noch gemäss der ursprünglichen, originalen Weltsicht lebend definiert oder nicht (mehr) - was davon abhängig ist, wie stark sie von der Kolonisation und Zerstörung ihrer Kultur betroffen sind. Trotzdem, wenn die Indigene Weltsicht noch gemäss den Kriterien und Punkt 1. gelebt werden, ist sie nachgewiesenermassen die gesundere Lebenshaltung. Sie gilt als natur-basiert, untereinander verbunden, nicht-materialistisch, spirituell und verwandschaftlich orientiert und gehört zu allen Menschen - als an ihren Wurzeln "Indigene" -, welche die Qualitäten noch ursprünglich und als Gruppe von Menschen umsetzen (siehe auch https://provensustainable.org/).

7.  Missbrauch im Gegensatz zu Annahme von Indigenität: Während dem der Missbrauch des Begriffs des Indigenen - was Indigen sein soll oder die Verwendung der Bezeichnung "Indianer" - oft vorkommt, ist am Studium, am Lehren und an der Annahme von Indigenität nichts falsch. Die Indigene Weltsicht gehört richtig verstanden eigentlich zu allen Lebewesen von Mutter Erde. Bei dem Verständnis in sich selbst, ganz urspünglich auch ein/e "Indigene/" zu sein, und deshalb aus reinem Herzen als Verbündete/r das Ziel zu haben, allen verbleibenden, heutigen First Nations / Indigenen (als "Verwandte") zu helfen, geht es um die Wiederherstellung der Indigenen Weltsicht mit ihren allgemeinen Richtlinien und Annahmen. Das typisch-Indigene, Standort-bezogenen Wissen (Biocommunity) hingegen gehört nur zu derjenigen Indigenen Kultur, die in diesem Gebiet auch wohnt und lebt. Um ein solches, spezifisches Wissen einer Indigenen Nation zu erlangen, benötigen wir lebendigen Kenntnisse der jeweiligen Sprache, tiefes Verständnis für die traditionellen Zeremonien und Generationen von direkt weitergegebener Weisheit im Umgang mit der lokalen Fauna und Flora etc. Solche kulturelle Weisheit zu erhalten und die Hoheit darüber denjenigen Menschen zu überlassen, die diese haben, soll darum ein Ziel für uns alle sein.